O objetivo desta pesquisa é conhecer o impacto cultural do hiv/aids nos grupos de risco, particularmente nas redes de usuários de drogas injetáveis de diversas orientações sexuais. Busca especificamente  conhecer o impacto do teste positivo na história de vida e nas condições de sociabilidade de usuários de drogas injetáveis. A regulação da população e a disciplina sobre o corpo constituíram os dois pólos de articulação da relação saber e poder na sociedade moderna, denominada por Foucault de “biopolítica”. Pode-se dizer, a partir da perspectiva foucaultiana, que esses dois pólos”, que acabam por minimizar as intervenções terapêuticas visando a um gerenciamento administrativo e preventivo das populações de risco, se constituem numa racionalidade “pós-disciplinar. Isso quer dizer que os efeitos culturais produzidos pela “tecno-ciência” vêm promovendo a formação de novas identidades, e de práticas individuais e grupais, surgidas destas novas “verdades”, constituindo assim uma espécie de “bio-sociabilidade”(Rabinow). A Aids vem provocando um deslocamento tático do “dispositivo de sexualidade” e reorganizando o “dispositivo de aliança”. Nossa hipótese é de que o teste positivo ao HIV modifica as práticas individuais e coletivas de usuários de drogas injetáveis, transforma o discurso sobre o corpo, o prazer (sexo, drogas e etc) e as relações conjugais e familiares. Para a comprovação dessa hipótese, métodos qualitativos foram empregados na pesquisa, tais como observação participante, entrevistas em profundidade, história oral de vida e análise de rede social. Esta pesquisa, portanto, trata do processo de incorporação do HIV nas trajetórias individuais, aponta o papel desempenhado pelas organizações não-governamentais (ONGs) deAIDS na ressignificação do corpo soropositivo e na formação de uma bio-sociabilidade, tentando avaliar o seu alcance no interior das relações de poder no presente desses usuários.

1988 a 1993

A EPIDEMIA CLANDESTINA: AIDS E USO DE DROGAS INJETÁVEIS EM SÃO PAULO

RESUMO

Essa pesquisa procurou desvendar e circunscrever o universo da prática de injetáveis e sua inserção na cultura das drogas, com o objetivo de compreender as complexas rela‡äes entre o uso de drogas endovenosas e a expansão da AIDS no Estado de São Paulo. A etnografia urbana foi realizada no centro da cidade de São Paulo, particularmente na chamada "boca" - no territ¢rio da droga e da prostituição. Nas entrevistas procuramos abordar o histórico de consumo, a vida sexual, as mudanças comportamentais frente a ameaça da AIDS, assim como os rituais de injeções e o compartilhar de seringas. A dissertação começa com a contextualização do aparecimento da AIDS, dos seus grupos de risco, o impacto epidemiológico e suas metáforas. O segundo capítulo descreve a pesquisa de campo, a história de vida dos entrevistados e seus depoimentos. O terceiro cap¡tulo aborda a genealogia da prática de injeções, os rituais de preparo e consumo, as formas de experimentação e os controles informais de uso. Finalmente, a última parte expõe resumidamente as informações sobre o uso de drogas endovenosas, sistematizando os resultados da pesquisa com dados quantitativos, que nos ajudam a constituir diferentes padräes de uso da droga endovenosa, proporcionando graus diferenciados  de risco e delinar tendências da expansão da AIDS.